□ 陳延安
那是一個(gè)陰天,入秋方一周,我和友人拾級(jí)而上,再次探訪南宮山。
石級(jí)實(shí)在太陡,像是一張長(zhǎng)洗衣板矗立在你面前,于是,從腳到額頭前都是臺(tái)階,要想看看山上,您只得停下腳步,站穩(wěn)啰,然后再看,起步時(shí),又得看腳下。
凡是來(lái)過(guò)南宮山的人都知道,這樣拾級(jí)至少需要一小時(shí)。我是嵐皋人,來(lái)過(guò)無(wú)數(shù)次,自然更加知道,用力不可過(guò)猛,得使暗勁,悠著點(diǎn),不想山頂“觀音望海”那個(gè)目標(biāo)?墒菦](méi)用,堅(jiān)持不了幾分鐘又想了,還有兩千多個(gè)臺(tái)階呢,恨不得一步跨上去。
咋辦呢?這次我想到了作文。有意識(shí)地觀察,去找趣,不就一來(lái)的確觀察了大自然,二來(lái)在趣味中又恍然消磨了時(shí)間,豈不是兩全其美的事情嗎?
有了這個(gè)想法,第一眼看到的便是降龍木,生得曲曲拐拐,樹(shù)的紋理是縱向的,也就是一絲一絲,一看就很糾纏,大多沒(méi)皮,光著身子,只是偶爾青苔裹身。
降龍木和楊家將有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。相傳宋朝時(shí)候,北方遼國(guó)經(jīng)常犯邊,擺下天門(mén)陣。楊六郎跑到五臺(tái)山,請(qǐng)他的哥哥楊五郎下山破陣。楊五郎一看陣勢(shì),曰:“我今思忖,惟驪山穆柯寨有降龍木耳根,得其一根,與我為斧柄,便能降伏此陣。”
楊宗保上驪山乞穆桂英授降龍木,穆桂英見(jiàn)宗寶眉清目秀,武藝出眾,提出要與其結(jié)為夫妻,宗寶亦見(jiàn)穆桂英乃女中英豪,長(zhǎng)的花容月貌,便欣然應(yīng)允而成親。這樣看來(lái),降龍木還不是一般的媒婆,其作為斧柄也定有除邪懲惡、驅(qū)狼逐虎之神力。
烏龜石,頭前探,尾凸起,背扁平。人坐在上面,涼涼的。撫摸爬在上面的青苔,再擺個(gè)造型,把笑容聚起來(lái),拍一張,有《西游記》老黿載唐僧之感。
紅樺樹(shù)皮皴得厲害,于是就要脫皮。脫了皮的紅樺樹(shù),光滑紅潤(rùn)。不過(guò),這家伙也許調(diào)皮,脫皮都很講究,這不,我遇到一棵紅樺就先脫了個(gè)蝴蝶形出來(lái)。
樹(shù)木粗細(xì)有別,疏密有致。細(xì)細(xì)看,每三五棵為一組,每組似乎都有一棵粗壯挺拔的為“主人”,左右稍稍細(xì)點(diǎn)的為“貼身護(hù)衛(wèi)”,再遠(yuǎn)點(diǎn)就是“小嘍啰”。
樹(shù)也像個(gè)孩子,長(zhǎng)在路邊不遠(yuǎn)的總要把身子斜過(guò)來(lái),橫在你額頭前或頭頂上方一點(diǎn)兒,身上是毛絨絨的青苔。孩子想撒嬌時(shí),父母摸摸它,雖說(shuō)他嘴上哼哼唧唧,心里卻千萬(wàn)個(gè)愿意,據(jù)說(shuō)這是給孩子安全感和幸福感最好的方式,還能分泌一種荷爾蒙,長(zhǎng)個(gè)兒,我想樹(shù)也是這樣吧,有意撒嬌呢,我就上前摸摸它、拍拍它、安慰安慰它。
樹(shù)是山的衛(wèi)士,藤是林的舞者。人說(shuō)“長(zhǎng)袖善舞”,南宮山的藤更“善舞”,赭紅色,盈握粗,一出土便如走龍蛇,九曲十八彎。藤又以藤聚,死錘亂打,又分道揚(yáng)鑣,一部分跌進(jìn)草叢、淡葉竹林蜿蜒而去,一部分似乎硬要斗上“南天門(mén)”評(píng)理。
溪流在石縫中流,無(wú)聲息,只亮晶晶涌現(xiàn)在你面前。偶爾聽(tīng)到輕微水聲,那一定是藏在哪簇淡葉竹下,人若能化為蟲(chóng)蟻,那一定是大家都愿去的靜謐清亮世界。不遠(yuǎn)遇不枯泉,我把指頭伸向那細(xì)如指的泉流,水就輕輕舔舐你的指肚,涼涼的。
鳳仙花開(kāi)滿路旁,它應(yīng)該是這山和林的姑娘,葉葳蕤,花鵝黃,就蔥蘢在臺(tái)階兩旁,像是歡迎您,又像是接受檢閱。
一只鳥(niǎo)忽從樹(shù)上竄下來(lái)低斜著身子去了另一棵樹(shù),翅膀呼呼作響,嘴里嘎嘎有聲,這時(shí),我的感覺(jué)才調(diào)整到聽(tīng)覺(jué)上。“嘶——”一種聲音就這樣鳴響在耳旁,鳥(niǎo)兒的鳴叫聲高低起伏,像是歌聲,悠長(zhǎng)地在安靜的叢林中百轉(zhuǎn)千回地響起。
再上就到了山頂——觀音望海。億萬(wàn)年前,一股火山巖漿冷卻后成為一座形似禮佛觀音的像,腳下青山如島、云霧如海。從觀音望海沿山梁再走半小時(shí),便到了南宮山核心景點(diǎn)——真身殿——供奉著法眾達(dá)鑒和尚不腐真身,其至今圓寂整整二百年。